武侠故事中,大侠的结局应该是若何的?
习得神功,惩奸除恶,立名立万,最终抱得好意思东谈主归?这样的剧情天然能让读者呼吁过瘾,却又少了几分实在之感,毕竟所谓的“善恶终有报”仅仅东谈主们用来顾问自己举止的一句话,而非客不雅规章,信得过与奸恶势力斗殴的大侠,继续是与危境出入相随的。
是以金庸是尽量实在的归附了阿谁充斥着刀光剑影的武林,他笔下的主角、大侠天然也有光环加合手,但也并非无敌之东谈主,比如萧峰的结局便是自裁身一火,他的死是在读者猜想以外,却又提神义之中。
(黄蓉剧照)
而那“射雕三部曲”的灵魂东谈主物郭靖与黄蓉的结局却略有几分蹊跷。
一、必死的郭靖
郭靖无疑是金庸全书最配得上“侠之大者”之名的东谈主物,他心系全国百姓,注定要把一世奉献给大宋,奉献给襄阳。
是以从过郭靖决心坐镇襄阳的那一刻起,他的结局就依然注定了。
不,致使早在他与成吉想汗评述“何谓英雄”的时辰,他的结局就已注定了。
那时他是这样说的:“自来英雄而为当世钦仰、后东谈主追慕,必是为民造福、保重匹夫之东谈主。以我之见,杀得东谈主多却偶然算是英雄。”
(黄蓉受罪剧照)
他心中唯有匹夫,那成吉想汗却只懂“慑服”,二东谈主注定要站在对立面,也势必有一方要死在另一方手里,天然,此时的成吉想汗已是大限将至,天然不是由他来取郭靖的性命,但蒙哥、忽必烈则会代替他实践这一做事。
哪怕金庸在《神雕侠侣》末尾让杨过飞石杀蒙哥,又替郭靖化解了一场危机,但该来的老是会来,尤其是金庸是融入了历史布景去写这段故事,那天然是不成编削历史的,襄阳城注定消一火,郭靖动作襄阳守将的灵魂东谈主物,天然要力战至临了一刻。
但书中谈及郭靖配偶的结局时,却又略显蹊跷。
二、被打乱的研究
郭靖确乎是有以死报国之心,但此时的他们也不是莽夫一般盲目去作念绝不测旨的燃烧,他们是有为后世武林埋下但愿的火种的。
笔者所指也便是那“倚天屠龙研究”。
对于那研究,书中叮属得很澄澈,说是:“郭大侠配偶将这兵法秘笈藏在一个尽头微妙的方位,另在两块玄铁铁片之上,刻上了这方位的舆图,并注明插足的材干,将铁片藏入了倚天剑和屠龙刀之中……郭大侠配偶铸成一刀一剑之后,将宝刀授给女儿郭公破虏,宝剑传给本派郭祖师。”
要让这研究凯旋进行下去,最膺惩的少许便是确保郭破虏和郭襄辞世。
但你看金庸谈及郭靖配偶的结局时是如何写的?
原著谈:“襄阳城破之日,郭大侠配偶与郭公破虏同期阵一火,屠龙刀不知下降。郭祖师那时身在西川,待赶去想要相救父母亲东谈主,却已为时不足。”
郭襄心中念着杨过,想打探杨过的下降,她一直在外游历,那也合理。
(郭靖配偶剧照)
但郭破虏为何齐没能逃出襄阳,这襄阳城就破了?
彰着,研究没赶上变化,蒙古雄兵发动奇袭,打了襄阳守军一个措手不足,这临了一次襄阳大战可能是在不战而胜的情况下就摈弃了。
不外动作襄阳守军的中枢将领,郭靖天然是性命难保,天然,忽必烈好像会念在郭靖曾是蒙古的金刀驸马,继而劝说郭靖一番,仅仅以郭靖的性子,已往他应允与成吉想汗撕破脸齐要离开蒙古,此时又如何会听忽必烈这晚辈的劝?
如斯一来,忽必烈也只可忍痛杀了郭靖了。
至于黄蓉,那该如何作念?别看黄蓉已是中年女子,要知谈当初杨过见到黄蓉时,也不禁惊叹黄蓉之好意思。
比如这段描画:“‘杨过目击之下心中一凛,不禁脸上发烧,那恰是郭靖、黄蓉配偶。数年不见,郭靖气度更是千里着,黄蓉脸露含笑,浑不减昔日端丽。’杨过心想:‘蓝本郭伯母竟是这般好意思貌,小时辰我却不以为。’”
你看,杨过见过那么多好意思东谈主,却依旧齰舌黄蓉貌好意思,足见黄蓉是神态未老。
(郭芙、郭襄剧照)
而蒙古一办法来有掠取敌东谈主夫人的民风,当初成吉想汗就有不少夫东谈主是从敌东谈主何处抢来的,如斯看来,黄蓉多数是求死不得,只可被忽必烈软禁起来。
事实上金庸早已将这样的结局藏在了郭靖那三个子女的名字之中。
三、藏在名字中的庆幸
用变装的名字示意变装的庆幸,这样的操作在体裁创作中并不少见,尤其是在金庸的故事里,齐有不少这样的例子。
比如萧峰最终确乎是陨落山崖,“消”失在群“峰”之中;段誉最终是当了四十年天子后落发,“断”了阳世之“欲”;而虚竹从梵衲到还俗,再到临了重归空门,他所追“逐”的一切,齐成了“虚”妄。
再回到郭靖那三个子女身上来。
郭芙、郭襄、郭破虏,这名字有何玄机?
淌若当初他们只生了一个郭芙,那这“芙”字天然仅仅用来描摹女孩儿如出水芙蓉一般好意思,别无他意。
但纠合郭襄与郭破虏的名字,这三个名字就有深意了,因为它们连在沿途便是“扶襄破虏”。
这即是郭靖配偶对于改日的好意思好生机,他但愿他们能够造反蒙古,维持襄阳匹夫。
(郭芙、郭破虏剧照)
可是实践却与想象相背,这三个名字反过来读,则巧合对应了他们的结局。
“虏破襄芙”。
蒙古东谈主攻破了襄阳城,俘虏了郭靖配偶,接着忽必烈杀郭靖,软禁黄蓉。
纠合书中的细节来看,好像这才是临了一次襄阳大战的真相,让东谈主如丧考妣,却又无比迫临实践。