在中国古代、乃至当代，宫、不雅、宅、院，乃至谈路、桥梁的两侧，常有摆放石狮子以坐镇、辟邪的传统。

这一传统自东汉工夫兴起，宋元工夫徐徐提高至民间，至明清工夫达到鼎沸，距今已有二千多年的历史。时于当天，咱们仍可在诸如政府大楼、银行及一些机构的门前，一睹石狮的风度。

每当造型奇特、丑中带萌的石狮子映入眼帘，围不雅的路东谈主总会发出艳羡，好奇这源自别国异域的大型动物，究竟何时传入中国，又是怎样演酿成古代镇宅神兽的？

一、石狮文化的源头

谈及此事，还需纪念至“张骞通西域”的时间。东汉工夫，张骞为买通河西走廊，历经漫长岁月出使西域列国，使它们与中央王朝开采起相干。

《后汉书》中纪录：

章和元年（公元87年），西域长吏班超打败莎车，月氏国遣使献上扶拔师子。

次年，月氏国因助汉击车师有功，再次贡奉张含韵及扶拔师子。

章和二年，冬十月，乙亥，安息国遣使献师子扶拔。

其中提到的“师子”，即咱们所说的“狮子”。底本，往日月氏国为感谢东汉曾助其打败敌国莎车，两次遣东谈主向汉朝献上狮子。安息国见汉朝天子喜爱此动物，也赶紧派东谈主送来。

中国东谈主初见狮子，便为其英武雄健所倾倒。因听闻狮子能“食豺狼”，是热带草原上的确凿王者，故有艺术家为其造像，置于宫殿门前或屋脊之上，动作镇宅辟邪的异兽。

至唐朝，国都长安的东谈主们居住在被称为“坊”的小区里。每个“坊”门前立有魁岸的木牌楼，上头书写着“坊名”。为使牌楼底下的木桩踏实，东谈主们在其两侧摒弃石块。

为使石块愈加好意思不雅，东谈主们启动在上头雕刻各样动物，如麒麟、狮子等。至宋元工夫，城市建筑模式发生变化，“坊”虽肃清，但门前的石刻得以保留。

按理说，古代有钱东谈主可破坏采用他们喜爱的镇宅石雕，但他们却不谋而合地采用了石狮子。这收成于宋元以后，中国儒、释、谈三教合流，民间释教文化得回提高。

二、石狮造型解读

仔细不雅察这些古代石狮的格式，你就会发现它们并非咱们在动物宇宙或者动物园中见到的那些真狮子。

这些石狮诚然体型弘大，关联词石狮头部的线条和格式，举座上比真狮更显委宛，眼睛了得如大铜铃，嘴巴启齿简直裂至后颈，鬃毛也不似真狮那般顺滑，而是呈现出佛祖头上的“肉髻”状。

都说中国古代的画图和雕琢较为空洞，念念不到石狮子的造型也如斯。且历程“空洞”艺术处置后的石狮子，看上去并不吓东谈主，这又是为何呢？

底本，古代狮子动作贡品来到中国皇家，民间工匠“只闻其名，未见其形”。他们根柢就不知真狮的形貌，只可通过口述和我方的念念象，谈判民间动物和神话泥像进行加工。

这与祖宗们塑造“龙”这种动物时不异，都是从各样动物身上取来特征凑合而成。来源，流行石狮镇宅的是皇宫。

后至唐代，民间富东谈主也启动效法宫殿，用石狮来镇宅。他们找民间工匠刻石狮，怎样刻则任由工匠线路艺术念念象。

至于石狮头上的“肉髻”，其实是模仿自佛祖。别传中释迦牟尼配置时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼状曰：“天上地下，惟吾独尊。”

古代石狮文化的流行与释教的传播密切关联，佛经典故常将佛陀与“狮子吼”相相干。金庸在《倚天屠龙记》中，便塑造了一个少林寺俗家弟子谢逊，其最擅长的武功等于“狮子吼”。

总之，民间工匠在雕刻这些石狮的工夫，心中念念到的就是“佛陀”，是以他们就给石狮头上刻上“肉髻”。

早期石刻中，古代皇陵坐镇的石兽多用麒麟，王公陵前才用狮子。且狮子分品级，具体分袂方式就是看头上的“肉髻”数目。

如一品官员陵前的石狮子头上有13个“肉髻”，一品以下逐级递减，县官以下则不许摒弃，自后这一规则徐徐被破坏。

留意的读者未必还是不雅察到了，中国的镇宅石狮除了长相滑稽、头上有“肉髻”除外，还有一些特殊之处。

如一些石狮嘴巴展开，内有“绣球”，还有一些左前腿或右前腿下按着一只“绣球”或“小石狮”，这又有何厚爱呢？

关联文件先容，古代石狮文化中，镇宅石狮一般成对安放，且为一雄一雌。这大约是为了顺应中国文化中“阴阳调理”的表面。一般是左雄右雌，关联词本色摆放时，从门外朝门内看则为左雌右雄。

此外，雄石狮的右前掌底下一般都会踩着一个石“绣球”，雌石狮的左前掌底下则会踩着一个“小石狮”。

雄狮踩着绣球寓意“狮子滚绣球，善事在后面”；雌狮踩着小狮子则寓意“太狮少狮”，谐音“太师少师”，意喻宅子主东谈主父子都会宾一又盈门。

狮子乃“百兽之王”，其外形雄健、凶猛，与中国“和煦”的传统文化其实是不符的，故民间工匠格外将其外形“萌化”。

在保抓其壮硕身形的同期，采用传统好意思术中塑造“门神钟馗”的方式，让其瞪起“横眉冷目”，玩起小孩子玩的“绣球”。钟馗本貌可怕，但古东谈主自小便在年画中见到他，早已习惯，根柢不会短促。

再加上石狮子口含“绣球”，亦然孩子们常玩之物，于是石狮的凶恶之感便这么被化解。将其立于门边，既达镇宅辟邪之主义，又不会让邻居心生不适。

结语

中国古代虽无真狮子，但石狮子文化却极为盛行。自东汉工夫起，石狮子便成为了看管宫殿、陵墓及镇宅辟邪的标志。

这些石狮子的形态万般，有的威严矜重，有的憨态可掬，齐是工匠们依据别传与念念象，悉心雕饰而成。

石狮子之是以在中国广受接待，不仅因古代君王对其有趣有加，释教文化的传播亦起到了尽头大的鼓励作用。

工匠们在未见过真狮子的情况下，深奥会通各样元素与念念象力，创作出了现今咱们所见的这些纯确切石狮子。它们既展现了工匠们的艺术造诣，也体现了东谈主们对好意思好生计的追求。

时于当天，石狮子的形态与寓意仍在不断演变。从来源的品级标志，到如今寓意祝颂迎祥，它们遥远与时间同业，不断骄慢着东谈主们的需求。

因此九游会J9，现今咱们所见的这些石狮子，不仅是历史的见证，更是传统文化与习尚信仰谈判的迥殊遗产。它们将赓续兀立于中国东谈主的万般建筑之前，看管着咱们，为咱们带来平稳与好运。

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